桃形，浅腹，平底。窄平折沿，外沿圆润光滑。盘心捶打出一只浅浮雕式的龟纹，细部用錾刻，纹饰鎏金。在纹样对应的背面盘底略内凹。 

鎏金龟纹桃形银盘。龟纹与桃形结合就有双重祝寿之意。《大戴礼记》曰“有甲之虫三百六十，而神龟为之长。”龟在商周时期被称为灵龟，用其腹甲来占卜。龟又是长寿的代表，曹操有诗《龟虽寿》。龟的形象大量使用于古代社会生活的物品之中，汉代列侯用龟纽金印，铜镜中有龟纽镜，北魏和唐代有龟形墓志，等等。唐代三品官员先用银菟符，后改银鱼符，武则天天授元年（690）改鱼符为龟符，其中原因由《朝野佥载·补辑》以为“武姓也，玄武，龟也，又以铜为龟符”可知一二。除此以外，还代表了武则天希望自己长寿和武周政权长期存在的愿望，在天授之后，武则天又使用了如意、长寿、长安等年号，都有此寓意。

盘是唐代金银器中数量最多的器类之一，形制的变化也较大。与同时期中亚银器中银盘较单纯的圆形不同，唐代银盘出现了丰富多彩的形态，除了圆形盘以外，还有菱花形盘、葵花形盘、海棠形盘和各种仿植物形态的异形盘，这与唐代艺术发展的大趋势是密不可分的。唐代约在武则天时期，开始流行线条流畅、花纹写实的多瓣花形器物。其中异形盘是最具特点的一类，其在造型方面的艺术性考量超过了对器物实用性方面的考量，比如荷叶形银盘、树叶形银盘等，这件龟纹桃形银盘也是代表作品之一。

在盘心装饰动物，周围留出空白的做法，是萨珊、粟特银器流行的风格。尤其是粟特地区，捶揲技术非常高超，常在盘心捶出动物轮廓，然后进行细部雕刻，形成浮雕式的图案。但银盘中装饰的龟纹，却是典型的中国传统纹样。

总之，这件桃形银盘所反映的文化内涵十分丰富，其制作技术和形式布局具有西方的风格，而造型和纹样内容又是完全中国化的，充分展现了唐代强盛、包容、富于创造的时代风貌。