张宏作写意人物笔简而形具，线条疏朗，轮廓分明。类似我们今天的人物速写作品一样，用线条的虚实变化来刻画人物的动作和神态。西方的速写画法是由明末传入欧洲的，西方人借鉴了张宏的写意人物画法，经过演变而发明了速写。张宏的写意人物不仅仅是单纯地画某个人或某些人，他将写意人物灵活地运用到了山水画中，在林木葱郁的山林中，在冈峦出没、巨石嶙峋的山路上隐现着几点樵夫和路人，为山水增添了灵性，有一种人在画中游的意趣。

补衲图 明代 张宏

“补衲”为禅画中常见之题材，本幅画罗汉坐于树下补衣，旁有一双灵猴帮忙搓线，石桌上放置经册、佛像、供瓶。此作用笔极富律动感，全以点及短线来缀合，线条粗犷而流畅。此图画于戊寅（1638年），时作者六十二岁。

应真观梅图 明代 张宏

此画作于明末崇祯三年（1630年），是一幅饶有天台禅意的罗汉画。已经悟道的罗汉，不住世弘法，却似享受生活中无常可变的情趣，与原始佛教罗汉清心离欲的面貌有所不同。这正是苏东坡所谓“山色岂非清净身，溪声便是广长舌”的禅喜写照；观（眼根）梅（色尘）可修“因缘观”，参透因缘假合的无常空境。

环宇先生肖像 明代 张宏

布袋和尚图 明代 张宏

布袋和尚，名契此，唐末至五代后梁时期明州奉化僧人，号长汀子，是五代后梁高僧。世传为弥勒菩萨或弥勒佛之应化身，身体胖，眉皱而腹大，出语无定，随处寝卧。布袋和尚整日袒胸露腹、笑口常开，而且，幽默风趣、聪明智慧、与人为善、乐观包容，深受人们尊敬和爱戴。

击缶图 明代 张宏

图绘村边平坡，老树几株，一人击缶，一人起舞，男女老少多人围观。构图疏朗，用笔率意简放。树石仅用阔笔草草写出，人物线条迅疾多变，突出了坐、立、蹲、行等不同动态，笔简意赅，神完气足。此图将乡间民众娱乐生活的瞬间刻画得活灵活现，淋漓尽致。